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解讀2015家紡創(chuàng)意設(shè)計大賽的“自然之道”

作者:百檢網(wǎng) 時間:2022-02-17 來源:互聯(lián)網(wǎng)

  2015年7月10日,"海寧家紡杯"2015年中國國際家用紡織品創(chuàng)意設(shè)計大賽評比工作順利落下帷幕,各類獎項已經(jīng)"名花有主"。

  本次大賽以"幻彩生機"為主題,是以"自然之道"為設(shè)計主旨、"以人為本"為設(shè)計目的大賽主題。設(shè)計主題強調(diào):"從綠色森林到無垠沙漠,從藍色海洋到浩瀚天空,自然界的無窮色彩和豐富元素具有其獨特的魅力,為當(dāng)代設(shè)計提供了深厚的滋養(yǎng)。讓我們從大自然中發(fā)掘提取色彩組合、肌理變化、圖案組織為設(shè)計元素,用幻化的色彩炫耀出自然的鬼斧神工之美,人與自然的和諧共生之美。展現(xiàn)出來自自然的色彩啟示與盎然生機,開啟一段多彩、愉悅的奇妙視覺之旅。"

  解讀今年大賽設(shè)計主題可以明顯的發(fā)現(xiàn),大賽主題已從過去更多的注重創(chuàng)新傳統(tǒng)文化、彰顯民族文化、融合時尚文化、應(yīng)用科技文化基礎(chǔ)上的"流"的設(shè)計創(chuàng)新,轉(zhuǎn)向注重"法"自然之大道、"師"自然之大美、"和"自然之大法的"源"的設(shè)計創(chuàng)新。因為人類任何文明創(chuàng)造都來自大自然的孕育、大自然的啟迪、大自然的效仿、大自然的利用,自然之大道是營造與建構(gòu)了人類文明之"流"的基石。"溯"其"流"--人類所創(chuàng)造的文明,"追"其"源"--自然所孕育的萬物,我們會發(fā)現(xiàn):自然不僅造就了人類文明之智與人類文化之美,還在所造就自然萬物給人類帶來了時間之美與空間之美,宏觀之美與微觀之美,對立統(tǒng)一之美與多樣和諧之美,功能結(jié)構(gòu)之美與造型形式之美……。因此,以"自然之道"為設(shè)計主旨、"以人為本"為設(shè)計目的大賽主題,就是要將我們的設(shè)計思維、創(chuàng)意領(lǐng)域、創(chuàng)造審美引向"天地有大美而不言、四時有明法而不議、萬物有成理而不說"的大自然。

  1."法"自然之大道

  莊子說"萬物有成理而不說",講的是天地自然之大道因太神奇的功能、太玄妙的成理而難以形容。大道中的"成理",即自然中蘊含著人類必須遵循的規(guī)律性、合理性、科學(xué)性、審美性以及由此帶來強大功能難以描述與無法說盡,這也是我們家紡設(shè)計師設(shè)計創(chuàng)造所必須遵循的規(guī)律與主旨。諸如設(shè)計中強調(diào)師法自然萬物各類神奇功能性的仿生設(shè)計--意在利于人類健康生存、舒適生活、詩意棲居;設(shè)計中注重師法自然萬物間的生態(tài)性、循環(huán)性、共生性的綠色設(shè)計--意在利于人類可持續(xù)發(fā)展、可持續(xù)生存、可持續(xù)設(shè)計創(chuàng)造。今年的大賽主題,之所以強調(diào)設(shè)計必須師法自然之精神、自然之文化、自然之美學(xué)、自然之功能,就是要求設(shè)計師與設(shè)計作品,必須從僅僅研究設(shè)計產(chǎn)品物,走向研究消費者的需求,走向研究人類社會可持續(xù)發(fā)展,走向研究通過設(shè)計使人類與自然的天人合一、和諧共生、永恒共榮的境地。

  具體而言,"法"自然之道,就是強調(diào)家紡設(shè)計創(chuàng)造活動,必須在"師"自然之"道"、"和"自然之"法"、"融"物我之"境"基礎(chǔ)上的"以人為本"設(shè)計創(chuàng)造。因為人類生命之源,源自"厚德載物"的自然之孕育與給予;人類設(shè)計創(chuàng)造之源,源自"取之不竭"的自然之啟迪與效法;人類生存設(shè)計之源,源自"用之不盡"的自然之和諧與共生。老子提出"人法地、地法天、天法道、道法自然",就是告誡人類必須尊重與師法自然的創(chuàng)造規(guī)律。同樣,今天的家紡設(shè)計可持續(xù)發(fā)展,也需要"師"自然之"道"、"和"自然之法、"展"自然之美,更需要在家紡設(shè)計中強調(diào)人與自然的和諧、人與社會的和諧、人與用物的和諧。在家紡設(shè)計中強調(diào)以物、人、社會、自然生態(tài)共生與協(xié)調(diào)發(fā)展為目標(biāo),就是將人類設(shè)計活動整體有機的融入自然生態(tài)系統(tǒng)之中,使人類有節(jié)制地、科學(xué)地利用自然資源、自然生態(tài)、自然環(huán)境,構(gòu)成節(jié)能的、環(huán)保的、有機地、與自然和諧共生的設(shè)計創(chuàng)造,*終達到適合人類可持續(xù)生存、設(shè)計可持續(xù)發(fā)展、自然可持續(xù)循環(huán)的和諧共生之目的。

  2."師"自然之大美

  莊子說:"天地有大美而不言"。其大美,是指無窮無盡與多元多樣而難以說盡的美;其大美,僅存在于"天地"大自然之中,為"天地"自然所具有。這也正如歌德所說:"美是自然的秘密規(guī)律的表現(xiàn)。沒有美的存在,這些規(guī)律也就決不會顯露出來。"人類要了解美,尋求美,創(chuàng)造美,分享美,就要到"天地"自然之中去觀察、去探尋、去效法、去創(chuàng)造。其大美而不言,說明這天地之"大美"不是不言,而是美麗動人、精美絕倫得無法用言語來表達、用畫筆來描繪、用設(shè)計來再現(xiàn)。因此,家紡設(shè)計師要想創(chuàng)造出無窮盡的美的家紡用品,必須"師"自然之大美。

  自然之大美,是家紡設(shè)計藝術(shù)家取之不盡、用之不竭的創(chuàng)意設(shè)計的靈感源泉。如自然景觀中浩瀚的沙漠、無垠的草原……;自然植物中千姿的花卉、百態(tài)的樹木……;自然動物中多彩的飛禽、多態(tài)的走獸……;宏觀自然中玄妙的天宇星際、微觀自然中神奇的細胞生命……。自然中的一切一切與時時刻刻,對我們家紡設(shè)計來說都是啟迪無窮的靈感、創(chuàng)造無限的設(shè)計的題材之源與美感之泉。家紡設(shè)計師可以從自然萬物中汲取靈感、開拓思維、師法旁通,對自然萬物中千變?nèi)f化的形態(tài)素材、色彩搭配、肌理材質(zhì)、組織結(jié)構(gòu),進行形式美的提煉、藝術(shù)語言的概括、設(shè)計應(yīng)用的轉(zhuǎn)換、藝術(shù)再現(xiàn)的融合,將自然大美中的對立而又和諧之美、瞬息而又永恒之美、多元而又多樣之美,創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)換到家紡設(shè)計之中,適用性的呈現(xiàn)在棉、麻、絲、毛、竹等不同材料的家紡產(chǎn)品設(shè)計之上,這樣,才能營造一個豐富多彩、個性十足、充滿活力生機的居室家紡環(huán)境之美,實現(xiàn)人與自然大美的溝通與交流、人與自然大美的共生與共融。

  "師法"自然之大美,是家紡設(shè)計藝術(shù)家們擺脫與改變設(shè)計思維慣性、設(shè)計靈感枯竭的必由之路。因為每個家紡設(shè)計師都有著自身的思維定勢、設(shè)計習(xí)慣與審美風(fēng)格,這種固化的設(shè)計思維、設(shè)計習(xí)慣、設(shè)計風(fēng)格所形成的創(chuàng)新設(shè)計,必然會形成單一性、同質(zhì)化的設(shè)計產(chǎn)品,這樣必然會給多元性、多元化需求消費者帶來雷同感與審美疲勞,而大自然中千姿百態(tài)、千變?nèi)f化的造形、色彩、肌質(zhì)、組織、結(jié)構(gòu)、功能等,是擺脫、改變、拓展、提升家紡設(shè)計師的創(chuàng)意思維、創(chuàng)造表現(xiàn)、創(chuàng)新風(fēng)格**方式與必然方法。因此,以"自然為道"為設(shè)計主旨、"以人為本"為設(shè)計目的大賽主題,旨在將我們的設(shè)計思維、創(chuàng)意領(lǐng)域引向"天地有大美而不言"的大自然。

  3."和"自然之大法

  莊子說"四時有明法而不議",講的是天地自然四時之變的明法,因鬼斧神工變化之法而不可思議和難以思議,也是人類智慧難以企及的。自然萬物的變化,既是微妙的、自然而然的變化,也是神奇的、變化無窮的變化,還是綠色的、循環(huán)不已的變化,更是和諧的、共生共榮的變化。作為家紡產(chǎn)品設(shè)計師與設(shè)計出的家紡產(chǎn)品,也必須"遵循"自然變化的規(guī)律與原則,"和"自然變化的法則與方式。作為家紡設(shè)計大賽的設(shè)計師與設(shè)計作品,我們*力提倡家紡產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)新的精微變化性與自然而然性,*力提倡設(shè)計者的"化一為十"延展性設(shè)計能力與"化平凡為神奇"創(chuàng)新性的設(shè)計作品,*力提倡家紡產(chǎn)品設(shè)計、生產(chǎn)與使用全過程的"綠色"性、可循環(huán)性、環(huán)保性,以及與自然生態(tài)的和諧共生共榮性。

  崇尚自然、回歸自然與融于自然是人類的固有情感,"和"自然之大法與"遵"自然之大道是家紡設(shè)計的必由之路。在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展、物質(zhì)生活*大豐富、人們遠離自然的今天,人們渴望回到單純、安詳、寧靜、大美的自然。因此,作為家紡設(shè)計師與居室環(huán)境的營造者,必須通過家紡設(shè)計將"自然"之變的形式與法則,融入設(shè)計用品中,融入生活居室中,融入社會環(huán)境中,融入人與自然和諧共存中。這種"和"自然之大法的"融合"法則,還提示家紡用品的設(shè)計創(chuàng)新,還要將科技與藝術(shù)、藝術(shù)與人文、人文與自然、材料與工藝、用品與功能、審美與實用等諸多要素創(chuàng)造性的融合,將人們帶到一個更加自然而美好的家紡設(shè)計詩意境界之中,讓人們在欣賞自然之美、感悟文化之美、體驗工藝之美、分享功能之美同時,領(lǐng)略設(shè)計創(chuàng)新帶來智慧之美、藝術(shù)之美與自然之美。

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