夏布，是一種手工織成的布材，又名苧布、生布，系由純苧麻纖維紡織而成，過去因專用于制作夏令服裝和蚊帳，故而得名。目前手工夏布主要產地在江西、湖南、重慶、四川等地。江西苧麻布為中國古代服飾的上乘面料，唐、宋時期被選為貢品。

　　早在春秋戰國時期，江西古越族先民就已經開始從事苧麻耕種，并使用手工織布。神農譽麻，史稱“富貴絲”。西力國家稱苧麻為“中國草”。江西苧麻布為中國古代服飾的上乘面料，唐、宋時期被選為貢品，成為有名的“中國夏布之鄉”。隨著紡織業技術的革新，人造絲占據了消費市場的主流，夏布漸漸淡出消費者的視線。

　　作為“夏布之鄉”，江西仍為傳承這一古老的非物質文化遺產而努力堅守。記者近日探訪新余雙林鎮、宜春三陽鎮、上饒沙溪鎮夏布生產三重鎮，尋找夏布產業升級的良方。

　　三陽鎮

　　據記載，宜春夏布以“柔軟潤滑，平如水鏡，輕如羅綃”飲譽全國，其中心地帶位于袁州區三陽鎮。據該鎮農辦主任葉獻文介紹，從156 0190 2607年至2005年之間，三陽夏布有大小加工廠100多家，**產上萬匹，一匹夏布可出口創匯300美元。葉獻文說，那時說起三陽，都會與夏布相連，成為全國著名的夏布之鄉。2010年6月，經江西省人民政府批準，袁州夏布制作技藝被列入第三批省級非物質文化遺產名錄。

　　沙溪鎮

　　上饒市信州區沙溪鎮農民手工紡織夏布已有2000多年歷史。上世紀九十年代，當地80%的農民擅長織麻做夏布，產品出口日本、韓國，沙溪鎮成為當時江南*大的苧麻集散地之一。“上世紀九十年代，沙溪手工作坊盛行，家家都有織布機，制作出大量棉麻制品。”沙溪鎮分管宣傳的武裝部長鄭智峰告訴記者，那時，從種植苧麻到夏布成衣都是家庭作業，從麻到布制作過程都用手工。

　　雙林鎮

　　夏繡，就是在夏布上刺繡。在新余，夏布繡已形成一道獨特的文化風景，是新余市重點文化產業之一。

　　夏布是傳統的日常用品，如今，新余巧妹們將夏布點化為工藝品甚至藝術品。目前，夏繡已成為江西省非物質文化遺產，并正在申報***非物質文化遺產。“夏布之鄉”新余雙林鎮，與江蘇鎮湖相比，夏布文化產業存在較大差距，還沒有形成規模。

　　難覓織布匠 難尋“中國草”

　　如今，走進宜春袁州區三陽鎮，再也尋不到過去村村辦廠、家家織機開動的生產場面，袁州區生產廠家由100多家減至3家。

　　而鼎盛時，袁州區每天出產上萬匹夏布，年主營收入近千萬。當宜春夏布日益發展時，遇到了巨大沖擊。“2005年開始，沿海發達地區從內地大量招聘民工，以三陽鎮為中心的洪塘、金瑞、天臺、水江等夏布生產地沿線鄉鎮有20多萬人外出打工。從事夏布生產的勞力銳減。”該鎮農辦主任葉獻文說，手工夏布制作逐年萎縮，到如今，家庭作坊也消失了。原先近3000畝苧麻也僅剩一些零散分割的小田塊。另外，鼎盛時期的苧麻價格每公斤40～50元，后來逐漸下跌，到現在已跌至10元。種苧麻沒錢賺也引起原料短缺，開工不足就造成了產業萎縮。

　　類似的問題也出現在上饒市信州區沙溪鎮。156 0190 2607年前后，沙溪夏布主要銷往上饒周邊地區。2000年后，夏布逐漸打開浙江、上海等省外市場，2011年底，鎮里有4家較大規模的企業，產品主要銷往日本、韓國、新西蘭等國家。

　　“我記得當時，女孩子從十一二歲便開始學織夏布了，而現在沙溪本地會織夏布的人是鳳毛麟角。”沙溪鎮分管宣傳的武裝部長鄭智峰說。

　　“隨著時代變遷，全棉、真絲的產品越來越為大家接受，再加上傳統的手工織夏布非常復雜，利潤又低，所以現在做夏布的人越來越少。從2012年開始，沙溪鎮不再種苧麻。年輕人進入這一行業的越來越少，夏布逐漸淡出視線。”沙溪鎮分管夏布企業的副鎮長介紹。

　　記者來到沙溪老街一鄭姓農戶的夏布手工作坊，五六名婦女熟練地拋甩手里的飛梭編織著夏布，織布機還是木制的，制作夏布流程復雜而耗時，工人要花上兩天的時間才能織出一匹布。據說，一名女工忙一個月下來也就掙千把塊錢。

　　孤獨闖市場 難捧大元寶

　　說到夏布的衰落，還有其他一些原因。據宜春三陽鎮有關負責人介紹，由于管理機制的缺乏，后來一些經營戶在產品中“摻假”，失去了客商信任，尤其影響了出口聲譽，使一些在日、韓等國成為搶手貨的訂單日益萎縮。

　　2001年，在宜春市外貿部門做銷售的業務員李峰，公司改制后，他到三陽辦起了袁州日德麻紡織制品廠（簡稱“日德麻業”）。李峰告訴記者，他到湖南、四川等幾大苧麻加工企業考察過，發現以單一紡織平面布料的家庭作坊式經營不能適應市場需求，必須走精加工、高附加值路子。于是，他注重產品研發，將粗糙的夏布制作成精美的提包、餐墊、掛簾鞋墊、帽子等100多個品種。這個不到100人的企業，年利潤在60萬元左右。

　　“雖然目前經營形勢還樂觀，但一家企業獨闖市場，總感覺孤單，沒有借鑒和比較。尤其是在每年廣交會上，宜春的展廳只有一個夏布展廳。我總想把三陽的傳統產業再帶動起來。”李峰說。

　　經過多年的產業攻關和市場培育，新余夏繡受到大眾喜愛，甚至成為市禮、省禮、國禮作品，被帶到世界各地。然而，與四大名繡相比，夏布繡無論是國內外的市場占有率，還是產業發展規模、從業人數、經營態勢，都有很大的差距。在許多場合，夏布繡仍不為人所知，刺繡工藝也未得到認可。

　　江蘇鎮湖是蘇繡的發源地和主要產地，獲稱“中國刺繡基地鎮”等。鎮湖總人口1.9萬人，從事刺繡、裱繡、繡框制作的人員就有1.1萬人。鎮湖所屬自然村大多按前店后坊的傳統刺繡生產模式，體現原汁原味的刺繡家庭作坊特色。鎮湖的繡品銷售收入達數十億元，年均增幅達16.5%，刺繡已成鎮湖的支柱產業，刺繡銷售產值占銷售總產值的比重達75.2%，占農民收入的65%。

　　“夏布之鄉”分宜縣雙林鎮與江蘇鎮湖相比，發展夏布文化產業有較大差距，還沒有形成規模。目前，新余市從事這個產業的有10家左右，但有一定規模的僅兩家。從事夏繡的專業人員不多。新余夏繡的聲譽和藝術價值遠不相符的是其市場行情，夏繡產品年產值可達5000萬元，但銷售量卻只是零頭。

　　富貴變身　精織細制 土布變高大上

　　上饒沙溪鎮目前有7家夏布企業，有外資投入的，也有本地居民創辦的。這7家企業集生產、收購、加工、銷售于一體的自營進出口企業，生產的苧麻布及染色絲布遠銷韓國及東南亞，去年年產值達6億元，稅收3000余萬元，為本地創造了2000多個工作崗位。

　　在上饒市隆潤麻紡織品有限公司的生產車間，記者看到新型夏布紡織設備正在高速運轉，從盤線到織布，再到漿洗，全部實現機械化生產。近年，為增強競爭力并提高利潤，有些企業不再單純出口坯布。“由于夏布是傳統手工編織，我們的運作模式是‘公司+廠家+農戶’聯合闖市場。傳統夏布只能靠手工技藝生產，生產力低下，沙溪的夏布其精細程度只能達到一般細布水平。而我們企業目前出口韓國、日本的都是初級產品，也就是粗坯布，出口到日本、韓國后，他們還要深加工。”該公司銷售部負責人陳總介紹。

　　記者看到，由農戶制作的手工坯布，看上去很是粗糙，與皮膚接觸感覺有些不適。陳總告訴記者：“手工夏布因工藝守舊，效率低、成本高，穿著不舒服而漸漸淡出我們的日常生活。”

　　據陳總介紹，沙溪的夏布也有高端貨，但價格不菲。他指著展示廳的一套（17件）喪葬服飾說：“這樣一整套普通喪葬服飾至少要賣四五千元。”而邊上一件由精致夏布織成的日本和服，一般賣五六萬元一件，“所以高檔夏布服飾幾乎很少人購買”。

　　據業內人士介紹，用高檔夏布生產出來的高檔床上用品，在韓國的樂天百貨商場、現代百貨商場，每套零售價超過1萬元人民幣。

　　“夏布曾是上至皇室，下至平民的生活用品。據預測，10年內，國際麻類服裝和制品的潛在市場潛力很大。沙溪夏布需依靠科技，進行深加工，用流行時尚的藝術設計、文化包裝去提升夏布的生活指數，賦予更多附加值，讓它以新面貌活在當下，同時擴大國內市場和出口市場，走出單一粗放型盲區，才能重現昔日輝煌。”沙溪鎮當地的一名麻紡企業老總說。

　　融古貫今 畫繡走出深閨

　　1999年，江西恩達家紡公司精心制作了10余幅夏布繡品，作為對外交流的禮品帶到日本，受到友人高度評價。

　　2004年，新余“繡娘”張小紅創辦了江西渝州繡坊。

　　夏布之鄉——雙林鎮媳婦徐小梅，投資200萬元成立江西夏布文化傳播公司。著力打造夏繡等夏布文化產品，繡品包括山水、花鳥、人物、篆刻等，并注意吸收現代工藝。

　　2011年11月底，在中國北京禮品交易會暨國務政務禮品、大師精品展暨第六屆中國北京國際文化創意產業博覽會上，20余幅新余夏繡精品驚艷亮相，其中經一年精繡出來的6米長、0.45米高的《富春山居圖》夏繡長卷，經評委認真評議，榮膺金獎。

　　近年，新余又推出夏布衍生品，興起夏布書畫創作，將精湛的書畫藝術與古老的夏布文化**結合，綻放出璀璨光彩。新余市工藝美術大師胡秉義的夏布畫《邀得祥云伴家山》，在全國送選的數萬件作品中脫穎而出，獲2014年中國工藝美術“百花獎”金獎。

　　夏布繡文化如何傳承和發展，業內人士認為，夏布繡不僅僅是藝術品，還需成為被人消費的實體商品，走進千家萬戶。

　　中國美術學院設計藝術學院染織與服裝設計系教授、浙江民間美術家協會主席裘海索說，夏布繡要作為商品走出去，不僅需要專業人士、文化界的內行人，還需要非專業人士共同參與，傳播到世界各地。即藝術性和商品性相互依存、互為滋養。

　　內外兼修 要重識富貴絲

　　在宜春袁州日德麻紡織制品廠，記者看到這個作為三陽鎮夏布產業的“種子”企業再也不是原來傳統粗放加工方式，除織布沿用手工木機外，產品的染色、裁剪、縫制基本機械化，一匹原料布比粗加工的附加值翻了幾倍。該企業的創辦者李峰稱，他采取公司+農戶方式，發動農戶在涉足這個產業，一家一戶，從當地人手上收集織紗，動員中老年富余勞力到企業織布，就是希望宜春夏布重振雄風。李峰說，他要守住夏布傳統產業“火種”，逐步向文化產業推進。現正將20余個產品放進當地的旅游景區展銷，改變過去以出口為主、當地見不到本地傳統產品的尷尬。

　　讓夏布繡成第五大名繡

　　2010年起，新余市出臺一系列政策，該市文化產業規模及相關產業產值得到穩步增長，文化產業聚集區初步形成，文化項目和文化企業活力增強。夏布繡已躋身中國28個繡種，是江西一個在全國繡種中比較耀眼的明珠。

　　中國美院織染系、上海工美職業學院、浙江省文聯特聘專家陳水琴表示，我國四大繡種是蘇繡、湘繡、蜀繡、粵繡。如今，夏布刺繡異軍突起。清華大學美術學院教授、博士生導師李硯祖認為，要傳承和發展夏繡文化，必須讓夏繡博物館發揮作用，中國刺繡再添一大繡種，可能就是夏布繡。