作者:百檢網 時間:2021-12-07 來源:互聯網
?要做到不靠外資而靠自力減少政府紙幣,由日本銀行發行可與銀幣兌換的中央銀行券,就必須*大限度地壓縮政府財政支出以使財政出現黑字。大藏卿松方正義利用財政黑字清理紙幣而導致的“松方通貨緊縮”就是在實行排外資政策這一大背景下出現的。
其結果是,152 0173 3840年政府紙幣實現了與銀幣的兌換,資金的利息率出現了下降,由此資本與那些在緊縮中從沒落階層中分離出來的工資勞動者結合到一起,企業勃興(產業革命)隨之正式拉開了序幕。
棉紡織業、鐵道業和礦業等產業革命的中心部門在政府控制之下有效地排除了外國資本的不法流人,但在制絲、絹織、陶瓷等輸出行業,資金需求量急劇增加,這樣開放港口的外國商館便乘機在暗中開始了融資活動。
從制絲業的情況來看,幕末*大的生絲出口商社怡和洋行雇用高須屋清兵衛等人為買辦,秘密地派遣他們到生絲產地低價收購生絲,后因出了10萬多美元的呆賬而從產地撤退,但重歸居留地貿易之后不久,又做起了為日本推銷商和交易商提供融資的生意。
這是因為在幕末維新時期雖然有三井組、小型匯兌商 橫濱匯兌會社第二國立銀行等金融機構為日本推銷商和交易商提供融資,但并不能適應貿易增長的需要。如表2-2所示,怡和洋行橫濱分店對日本推銷商、交易商的融資數量一度相當之大,可是到了19世紀80年代后半期,對生絲推銷商和棉紗棉布交易商的融資大幅下降。
其原因雖然不清楚,但可以肯定的是,這與橫濱正金銀行(1880年創立)和日本銀行(1882年創立)開始為日本人在橫濱開設的銀行和日本商人積*提供融資有很大關系。但在橫濱的外國商館中,出現了一些不是為橫濱商人而是為產地制絲廠家提供直接融資以確保生絲出口的商館。
按照1893年農商務省編制的《全國制絲工場調查表》,八王子萩原制絲場是全國規模*大的機械制絲場,擁有340釜,該場于1901年被信州諏訪制絲商片倉組收買,因其實際情況一直不為人所知,而被稱為“幻影制絲場”。
八王子萩原制絲場當時曾接受過橫濱*大的生絲出口商瑞士西貝爾·布倫沃德商會的大量融資。按現在所知,該制絲場的創始人為萩原彥七,1850年(嘉永三年)生于相模國愛甲郡依知村的農戶家,排行老三。
他在愛甲郡厚木町做過舊衣服生意,還在高座郡當麻村做過蠶絲商。1872年,他到八王子町蠶絲商萩原家做了養子,由此開始活躍起來,并在神奈川縣令野村靖的建議之下,于1877年創立了32人規模的機械制絲場。
前面提到的片倉兼太郎在1878年創立了32人規模的垣外機械制絲場,與萩原制絲場起步的時間和規模基本相同。在1893年發行的深井斧三郎所著《三多摩郡人物評》中,對萩原做的記述是“當時此人既無祖先的遺產,又無他人的援助”。
由此可推測,即使他從養父家可得到制絲場的建設費用,但為了籌措購買原料蠶繭所需的大量資金肯定經歷了*大的艱辛。在廣瀨德七郎的《大日本制絲家名譽錄》(1893年)中對萩原制絲場所做的記述是,從“明治12年起,因為備受外商的信任而與橫濱的“路德維希'商會簽訂特別合同進行交易”。
顯然,因運轉資金不足,這種情況是完全有可能出現的。這家位于橫濱166番的路德維希商會是一家規模很大的生絲出口商社,它還為三梨縣甲府的名取制絲場提供了貸,這一點可從名取忠彥家保存下來的下列文書中得到證明。
1880年6月,在天皇進行國內巡查的時候,萩原制絲場獲得了由政府高官頒發的獎狀,按照當時的記載,萩原制絲場“雇用女工百人,每天制絲三貫目(日本重量單位,每貫目約為3.75公斤),建設費為1萬日元,營業費一年需要21.6萬日元”。
在當時的橫濱,與外國商社相對抗的商權恢復運動正處于高潮階段,因此像甲府名取制絲場那樣與外國商社直接進行交易,都會被看成一種有悖于商權恢復運動的行為而備受批判,據說名取雅樹就是因為這樣才遭到縣內蠶絲業者的拒絕,被迫關閉了制絲場,于1884年舉家搬到京都。
八王子的萩原究竟遭到了怎樣的批判雖然不太清楚,但據《三多摩郡人物評》一書所說,他在1885年因為其提供融資的路德維希商會突然倒閉也陷人了困境,152 0173 3840年,他“與橫濱居留地甲90番番主阿貝格簽訂了特別合同,從事直接出口生意,而當時在八王子地區不經橫濱推銷商直接向海外出口的唯有萩原一人”。
這里所說的“直接出口”指的是生絲貨主不經橫濱推銷商直接與外國貿易商社進行交易的一般形式,但也有像同伸會社那種由日本貿易商社從事的“直接出口”,不過萩原與其沒有什么關系。
甲番館(施樂百·阿貝格商會)為制絲商提供資金的例證還可找到一些,所以可以說萩原通過甲90番館進行“直接出口”是與該商會為其提供資金聯系在一起的,這一點不會有錯。
問題在于,萩原彥七雖然依靠外資在短時期內一躍成為日本頭號制絲商,但社會對他的評價存在巨大的分歧。在《三多摩郡人物評》一書有關萩原彥七的欄目中,作者深井斧三郎一開篇就指出,一位英國的史學家說,對于拿破侖的評價,在英國可謂惡劣至*,稱其為“吃人的魔王”,而在法國則給予其*高的評價,稱贊他給國家帶來了“和平與幸福”,褒貶毀譽如此分明是因為拿破侖確實是個****的“豪杰”。
作者接下來又說:“在八王子地區,君(彥七)無疑是一個褒貶毀譽讓人頗感彷徨的豪杰。大人物必有其敵'這句話足以說明彥七就是個大人物。”八王子地區對萩原彥七的不同評價是針鋒相對的,但令人感到奇怪的是作者深井斧三郎并沒有說明為什么會出現如此不同的評價。
作者在*后提到,萩原彥七曾說過“八王子町民全都可謂行尸走肉”這樣的話,并對此言表示贊成:“萩原彥七沒有資本卻獨自完成了一項大事業,對八王子町民的觀察也可謂細致入微,的確八王子町民真的是如同行尸走肉。”
為什么要這樣說呢?雖說至今也沒搞清問題究竟出在哪里,但在我看來,這主要反映了1893年當時日本社會民眾對引進外資抱有的批判和警惕態度,以及萩原彥七對這種消*態度的不滿和反抗。
從紡綢制品的情況來看,1892年以紡綢為主的絹制品已經超過茶葉和銅,在出口中僅次于生絲占據了第二位,橫濱外國商館在紡綢制品產地的收購活動中表現得十分活躍。有證言說,外國商人對產地進行考察,并告訴我們海外需要日本的絹制品,這為絹制品的出口和生產提供了契機。
紡綢等絹制品的生產一開始時是在桐生、足利兩地,后來生產技術傳到北陸,福井、石川也成了紡綢生產地。按荒川宗四郎編寫的《足利織物沿革志》(1902年)一書的記載,“外國商人頻繁穿梭于日本的紡織品產地,進行秘密的考察,顯然是為了收購絹織品,足利的紡織業者很快察覺到這一情況,意識到向海外輸出紡織品將是大有作為的事情”。
據說,長谷川作七從1884年開始生產絹絲手帕,1885年建立了工廠,從那時起便開始與橫濱居留地10番館門德爾松商會進行直接交易。門德爾松商會是否到過足利雖然尚不清楚,但1891年有報道說,橫濱外國商館曾派日本人經理到當時*主要的紡綢生產地群馬縣桐生進行直接采購。
據此也許可以推測,他們可能沒有到足利進行直接采購。而桐生的紡織品中介商人,如佐羽商店和書上商店都在橫濱設立了分店,所以可以說外國商館到這一地區開展采購活動的余地并不大。
與此形成對照的是,在新興的紡綢制品產地北陸,1892年福井縣的紡綢制品生產猛增,一舉超過了群馬和栃木兩縣,但由于向橫濱發貨的渠道尚不夠通暢,給外國商館留下不少可乘之機,所以他們表現得相當活躍。
1892年5月,橫濱*大的紡綢出口商社美國的羅森塔爾商會(橫濱166番館)派在商會做代理的日本人到福井市收購紡綢,接著橫濱番館的美國梅森商會也派代理人堀越善重郎(次年由菅川清代替)到福井市大量收購紡綢。
在他們的帶動之下,一些新的紡綢批發商店相繼開業,這樣銷往橫濱時所存在的困難基本得到了解決。同樣是在1892年,金澤市的一些紡織業家打電報給正在福井市的那兩位外國商館代理人,告訴他們紡綢尚有積存,把他們請到金澤做現貨交易。
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